فأومأ بيده : مهيم « 1 » ؟ قالت : ردّ اللّه كيد الكافر أو الفاجر ، في نحره ، وأخدم هاجر . قال أبو هريرة : تلك أمّكم يا بني ماء السّماء ) * « 2 » . الأحاديث الواردة في ( الإخاء ) معنى 44 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « الأرواح جنود مجنّدة فما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها اختلف » ) * « 3 » . 45 - * ( عن أبي موسى الأشعريّ - رضي اللّه عنه - عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّما مثل الجليس الصّالح والجليس السّوء كحامل المسك ، ونافخ الكير ، فحامل المسك إمّا أن يحذيك « 4 » ، وإمّا أن تبتاع منه ، وإمّا أن تجد منه ريحا طيّبة ، ونافخ الكير إمّا أن يحرق ثيابك ، وإمّا أن تجد ريحا خبيثة » ) * « 5 » 46 - * ( عن أنس - رضي اللّه عنه - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « ثلاث من كنّ فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون اللّه ورسوله أحبّ إليه ممّا سواهما ، وأن يحبّ المرء لا يحبّه إلّا للّه ، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النّار » ) * « 6 » . 47 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « سبعة يظلّهم اللّه في ظلّه يوم لا ظلّ إلّا ظلّه : الإمام العادل ، وشابّ نشأ بعبادة اللّه ، ورجل قلبه معلّق في المساجد ، ورجلان تحابّا في اللّه اجتمعا عليه وتفرّقا عليه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال ، فقال : إنّي أخاف اللّه . ورجل تصدّق بصدقة فأخفاها حتّى لا تعلم يمينه ما تنفق شماله ، ورجل ذكر اللّه خاليا ففاضت عيناه » ) * « 7 » . 48 - * ( عن أبي سعيد - رضي اللّه عنه - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « لا تصاحب إلّا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلّا تقيّ » ) * « 8 » . 49 - * ( عن معاذ بن جبل - رضي اللّه عنه - ، قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « قال اللّه - عزّ وجلّ - : المتحابّون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النّبيّون والشّهداء » ) * « 9 » . 50 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه -

--> ( 1 ) مهيم : أي ما الخبر ؟ ( 2 ) البخاري - الفتح 6 ( 3358 ) واللفظ له ، مسلم ( 2371 ) . ( 3 ) مسلم ( 2638 ) . ( 4 ) يحذيك : أي يعطيك . ( 5 ) البخاري - الفتح 4 ( 2101 ) ، مسلم ( 2628 ) واللفظ له . ( 6 ) البخاري - الفتح 1 ( 16 ) واللفظ له ، مسلم 1 ( 43 ) . ( 7 ) البخاري - الفتح 2 ( 660 ) ، مسلم ( 1031 ) واللفظ له . ( 8 ) أبو داود رقم ( 4832 ) وقال الألباني ( 3 / 917 ) : حسن . والترمذي ( 2395 ) واللفظ لهما واسناده حسن ، والحاكم في المستدرك ( 4 / 128 ) وقال : صحيح ولم يخرجاه ووافقه الذهبي . ( 9 ) الترمذي ( 2390 ) واللفظ له وقال : هذا حديث حسن صحيح ، وابن الأثير في « جامع الأصول » وقال محققه ( 6 / 551 ) : صحيح ، وأصله عند مسلم ( 3566 ) .